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    不愿做官的奉新人王猷生...

    轉載 徐璐于 2023/02/26 08:51:03 發布 IP屬地：未知 來源：微信公眾號 作者：奉新遠航信息網 153 閱讀 0 評論 0 點贊
    馮川王猷生平事跡考
    樊明芳
    （王氏圖騰）
    最近因撰寫《奉新王氏源流淺說》一文，發現了王猷其人。王猷究竟何許人？據同治版《奉新縣志》卷十·辟薦第2頁載：
    “王猷，字得臣，下坊人。兩舉特奏，官肇慶府稅監。”
    據此可知：王猷，字得臣，奉新縣縣市鄉（今馮川鎮）下坊人。曾經兩次被人直接向皇帝上疏推薦，故被任命為廣東肇慶府稅監，但并未說明他是何時因何事被何人向何帝“特奏”，有何政績。又據同治版《奉新縣志》卷十二·遺獻第77頁載：
    “王猷，字得臣，從言子，與弟度齊名，兩舉不第，賦詩有‘世情千鎰重，道眼一毫輕’之句，遂拂衣歸。”
    舊志稱王猷是王從言之子，與弟王度都有詩名。關于王從言，同治版《奉新縣志》卷八·進士第5頁載：
    “宣和六年甲辰沈晦榜（進士）王從言，字師孟，下坊人。宣和癸卯領解額第一。登第除渠州錄事參軍，佐湖南帥幕，見時政日非，引疾歸。孝宗朝累征不就，筑室山中，自稱逸老。”
    王從言是北宋宣和五年（1123）江西鄉試解元，宣和六年（1124）登進士第，曾任渠州錄事參軍，并佐湖南帥幕。王猷既然是王從言之子，那他自然出生于書香世家，生活在南宋時期，無疑還是一位官二代。此說是否可靠？
    據道光乙酉年（1825）《王氏族譜》卷一·第2頁《三槐王氏孝純公支下重修族譜總系》載：
    “六世猷，字得臣，行十五，幼學長子。元文宗時由太學兩舉特薦，后任肇慶路監稅主事。生大德甲辰六月十三巳時，歿于洪武壬戌四月初二卯時，娶三溪謝氏，生丙午十月十四午時，卒壬戌十月廿九未時，夫婦同葬西堨石堝羅圍斗口為塋，生子璋、玘、王盾；女適熊。”
    族譜記載十分詳細：王猷，字得臣，行十五，他生于元大德甲辰年（1304）六月十三日巳時，歿于明洪武壬戌年（1382）四月初二日卯時，享年79歲。他是元文宗時兩次被太學直接向元文宗上疏推薦，才被皇上直接任命為肇慶路監稅主事的，可見他在太學讀書成績十分優異。王從言是北宋時人，王猷是元朝時人，二人不可能是父子關系。此說足證舊志之訛，且補新志之缺。王猷的父親是王幼學，據《王氏族譜》卷一·第2頁《三槐王氏孝純公支下重修族譜總系》載：
    “五世幼學，字小士，行秀一，子發公長子。于元成宗乙未年二月十四日丑時生，于明洪武己酉年正月二十日子時歿，娶舒氏，于元成宗戊戌年五月十一日亥時生，于元順帝丙午年十一月二十日戌時歿，同夫葬楊林洲櫟樹下，丙壬兼午子向，有碑。生子三：猷、謨、議。”
    由上可知：王猷系王幼學長子，王子發長孫。王幼學并未有任何出仕記錄，可見王猷并非官二代。不過他祖父王子發在南宋朝是做過官的。據《王氏族譜》卷一·第2頁《三槐王氏孝純公支下重修族譜總系》載：
    “四世子發，字天昌，行三七，敷公長子。曾任中順大夫，永昌府尹。于宋咸淳己巳年正月十六日午時生，于元順帝丙子年八月二十五日申時歿。娶萬氏，于宋咸淳庚午年九月十一日丑時生，于元至順壬申年三月初二日巳時歿，夫婦同葬楊林洲櫟樹下，丙山壬向兼子，有碑。生子二：幼學、幼成。”
    王猷的祖父在南宋朝出任過永昌知府，其父王幼學出生于元成宗乙未年即元貞元年（1295），他才是真正的官二代。王猷受其家學淵源之影響，自幼便十分優秀。《王氏族譜》收入了賜進士及第、江州路總管前翰院修撰李黼于至正十二年（1352）撰寫的《得臣公傳》一文，其中有云：
    “公諱猷，得臣其表也，乃宋永昌尹子發公之孫，世居新吳邑城種德坊，負質明敏，勵志儒林，德藏諸用，莫竟其為，果學有誠明之養，才堪軍國之維，所謂濟時髦士也。少游泮水，復肄業于成均，維時詔舉賢良，科憲兩舉于公，交章特薦，銓部掄選，擢授升任肇慶路監稅主事。”
    傳記稱其“負質明敏，勵志儒林”，“學有誠明之養，才堪軍國之維”。他少年時進學讀書，然后以秀才資格進入京城的太學進修。當時朝廷“詔舉賢良”，他因才能優異，故兩次被太學“特薦”，才被朝廷提拔為肇慶路監稅主事，系一府稅務主管官員，牽涉到國計民生，責任重大。《得臣公傳》記錄了他在肇慶路監稅主事任上的政績：
    “公至任，日訪知風弊商民怨痛之由，乃悉去舊典，更設新條，奸弊一清，不下扶風、京兆之治也。由是舟車輻輳而至者，皆欣然相告，咸曰神君，且謂召父復見于今日，國計給而商利饒，即管大夫之富齊而裕國用也又何多讓。”
    王猷下車伊始，即深入集市商民之中，了解其“怨痛之由”，然后革除了舊的不合理的稅務制度，制定并實行了新的稅務制度，肇慶市場竟然出現了“奸弊一清，不下扶風、京兆之治”的效果，各個地方的商民聽說之后，都“舟車輻輳”前往肇慶做生意，贊揚他為“神君”，甚至把他比做西漢南陽太守召信臣和春秋初期齊國宰相管仲。此說雖有些夸張，然足見其在肇慶的改革是利國利民且深得民心的。傳記還寫到他任滿離職時的情景：
    “公任滿及瓜，復蒙簡召，公力辭不就，解組歸，臥轍扳轅者有若赤子不忍棄于茲母也。”
    他任滿離職時，朝廷因其考績優異，準備提拔他任更高的職位，但他堅決地推辭了。肇慶的百姓聽說他要走，都“臥轍扳轅”，“若赤子不忍棄于茲母”。這是一方百姓對地方官員政績的最真摯而又最高級別的評價，足見王猷做官、做人、做事有多么用心，多么投入！他有詩云：
    富貴槐城夢，
    功名傀儡棚。
    世情千鎰重，
    道眼一毫輕。
    這大概是他“力辭不就” 朝廷重用的原因吧，原來他早已把“富貴”“功名”看得如此透徹！奉新縣歷代清官循吏甚多，王猷乃其中之一也。為“世濟其美，不隕其名”，筆者考而述之，或對今人做官、做人、做事有所啟示吧！

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