六朝三百金陵夢(mèng)十妾一妻趙佑南起事初衷非為民,天王屬下總疑心。烏合未曉政綱統(tǒng),割據(jù)只緣私利熏。極度荒淫頭暈轉(zhuǎn),無(wú)邊享樂眼花昏。未成大業(yè)先藏?cái)。瑹煖缁绎w嘆后人。(《七律,太平天國(guó)戰(zhàn)史》民國(guó),柳亞子)185
王顯光建功破群敵清代康熙年間的吏部尚書、武英殿大學(xué)士李天馥,一生以揚(yáng)清激濁為己任,他曾撰文極力地贊揚(yáng)過一個(gè)人,說(shuō)他“賦性殊尤,淹貫經(jīng)史,論治安,則董賈同驅(qū);語(yǔ)韜略,則孫吳可以并駕”。這個(gè)“文”可以和董
道教是我國(guó)的傳統(tǒng)宗教,土生土長(zhǎng)。中國(guó)道教產(chǎn)生于東漢中期,它的前期是方術(shù)、巫術(shù)。所以道教徒善于畫符念咒,驅(qū)鬼祭神,熬煉丹藥,練習(xí)氣功,祈求長(zhǎng)生不死,升天當(dāng)神仙。奉
1930年8月,毛澤東、朱德率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍第一軍團(tuán)在執(zhí)行中共中央攻打南昌的命令時(shí),曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)至奉新。1930年7月30日,紅一軍團(tuán)到達(dá)新建西山萬(wàn)壽宮。原準(zhǔn)備組織部
1926年7月1日,廣州國(guó)民政府發(fā)出《北伐宣言》,9日正式誓師北伐。在各地共產(chǎn)黨和工農(nóng)群眾的支援下,北代軍勢(shì)如破竹,所向無(wú)敵。 9月初,北伐軍進(jìn)入江西。
清咸豐五年(1855年)和咸豐六年(1856年)正月,駐奉新太平軍兵分二路攻克靖安、安義兩縣。當(dāng)時(shí),石達(dá)開已擊破袁州(治今宜春)、臨江(治今樟樹臨江鎮(zhèn))、吉安等
東漢末年、三國(guó)之初,群雄紛爭(zhēng),英雄輩出。在眾多的英雄人物中,有一位曾在奉新土地上縱橫馳騁,死后還葬在這里,這就是東吳名將太史慈。 太史慈,字子義,東萊黃
南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上南北峙的大分裂時(shí)期,政權(quán)林立,戰(zhàn)事頻繁。此時(shí)的中國(guó)南方,曾先后建立過宋、齊、梁、陳四個(gè)政權(quán)。梁、陳時(shí)代的江西地界,除士族官僚勢(shì)力外,本地的
南昌青云譜區(qū),有一座八大山人紀(jì)念館,它是為紀(jì)念我國(guó)明末清初的一代書畫大師八大山人而設(shè)的。八大山人擅長(zhǎng)水墨畫,尤其以畫花卉禽鳥、奇山秀水著稱。據(jù)同治版《奉新縣志》
南宋孝宗乾道六年(1170年),一位大詩(shī)人奉調(diào)出任奉新縣令,他就是南宋著名詩(shī)人楊萬(wàn)里。 楊萬(wàn)里(1124-1206年),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,江西吉水縣人。南
奉新縣赤岸鄉(xiāng)有一個(gè)黃城村,這里曾是南宋時(shí)期令金兵魂飛膽喪的岳家軍駐地。南宋紹興元(1131年),抗金名將岳飛率領(lǐng)岳家軍到奉新追剿叛軍時(shí),曾在這里用黃土筑城屯兵,
元朝末期,奉新縣一位有錢的書生曾創(chuàng)了一所三賢書院。之所以取名三賢書院,是因?yàn)檫@個(gè)書院里設(shè)立了一個(gè)祠堂,祠堂里供奉著三位賢人。三位賢人既不是神,也不是仙,更不是哪
唐大中元年(847年),剛剛繼位的唐宣宗頒下一道圣旨:敕新吳縣百丈禪寺大智壽圣禪寺的匾額,并要求各地改尊崇道教為尊崇佛教。地處偏僻的百丈寺何以獲此殊榮?唐宣宗為
公元前473年,越王勾踐率兵滅掉吳國(guó)后,繼續(xù)向西攻打楚國(guó)。相傳,越王勾踐伐楚前曾屯兵奉新,并在此養(yǎng)精蓄銳、操練兵馬。 公元前494年,吳王夫差帶兵打敗越
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